اكتب تعليق
إحياء علوم الدين

وهذه النسخة من "الإحياء" كانت محفوظة بالمسجد الأحمدي بطنطا تحت رقم 622، وهي مكتوبة بخط فارسي بقلم أبي إسحاق الكونباني، بدأها سنة 842، وأتمها في 16 من ربيع الآخر سنة 843هـ. النص داخل إطار مذهب، وبأوله زخرفة، ويسبقه تقريظ للكتاب باللسان البهلوي، وتعريف بالمؤلف وذكر لبعض مؤلفاته. وبالصفحة الثانية فهرس بمحتويات الكتاب مكتوب بماء الذهب داخل مربعات، وعلى هوامش بعض الصفحات تعليقات بخطوط مختلفة. والنسخة مجلدة بجلد قديم عليه زخارف نباتية مضغوطة، ولها لسان عليه نفس الزخارف، وبطانتها الداخلية مزخرفة أيضًا.

الخط: الخط الفارسي
اللغة: العربية
الموضوع
تعليق
إحياء علوم الدين

وهذه النسخة من "الإحياء" كانت محفوظة بالمسجد الأحمدي بطنطا تحت رقم 622، وهي مكتوبة بخط فارسي بقلم أبي إسحاق الكونباني، بدأها سنة 842، وأتمها في 16 من ربيع الآخر سنة 843هـ. النص داخل إطار مذهب، وبأوله زخرفة، ويسبقه تقريظ للكتاب باللسان البهلوي، وتعريف بالمؤلف وذكر لبعض مؤلفاته. وبالصفحة الثانية فهرس بمحتويات الكتاب مكتوب بماء الذهب داخل مربعات، وعلى هوامش بعض الصفحات تعليقات بخطوط مختلفة. والنسخة مجلدة بجلد قديم عليه زخارف نباتية مضغوطة، ولها لسان عليه نفس الزخارف، وبطانتها الداخلية مزخرفة أيضًا.

الخط: الخط الفارسي
اللغة: العربية
مكان حفظ المخطوطة
تعليق


من المخطوطات

نزهة الأذهان في إصلاح الأبدان

داوود الأنطاكي

يتناول الكتاب في سبعة فصول: الطب والتشريح وأحوال البدن كما يتناول الأمراض الظاهرة من الرأس إلى القدم ....المزيد

رقائق الحقائق في حساب الدرج والدقائق

سبط المارديني

رسالة لما يمكن تسميته بطرق الحساب المستخدمة في علم الفلك إذ يتحدث عن حروف الجمل المستخدمة في صناعة ا ....المزيد

يلقي موقع علماء العالم الإسلامي الضوء على سيرة وإسهامات علماء العالم الإسلامي، ودورهم في الحضارة الإنسانية. ويضم الموقع مجموعة كبيرة من أهم العلماء شرقًا وغربًا، وفي مختلف مجالات العلوم العقلية والنقلية. ....المزيد

جميع الحقوق محفوظة لمكتبة الإسكندرية 2025 ©