جلال الدين السيوطي
العصور
عايش الإمام جلال الدين السيوطي أربعة عشر سلطانًا من سلاطين المماليك الجراكسة لم تكن علاقته بهم دائمًا طيبة، هم: 1- الملك الظاهر أبو سعيد جقمق العلائي. 2- الملك المنصور عثمان بن الظاهر جقمق. 3- الملك الأشرف سيف الدين إينال العلائي الظاهري الأجرود. 4- الملك المؤيد شهاب الدين أحمد بن الأشرف إينال. 5- الملك الظاهر سيف الدين أبوسعيد خشقدم بن عبد الله الناصري المؤيدي. 6- الملك الظاهر سيف الدين أبو سعيد بلباي المؤيدي. 7- الملك الظاهر أبو سعيد تمربغا الظاهري. 8- الملك الأشرف أبو النصر قايتباي المحمودي الأشرفي. 9- الملك الناصر ناصر الدين محمد بن قايتباي (تولى سلطنة مصر مرتين). 10- الأشرف قانصوه خمسمائة (تمكن من الإطاحة بالناصر محمد ولكن سلطنته لم تدم سوى ثلاثة أيام فقط). 11- الملك الظاهر قانصوه الأشرفي. 12- الملك الأشرف أبو النصر جانبلاط بن يشبك الأشرفي. 13- الملك العادل سيف الدين طومان باي. 14- الملك الأشرف سيف الدين أبو النصر قانصوه بن عبد الله الظاهري الأشرفي الغووي.
جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد المصري الشافعي، نشأ نشأة علمية أثرت في تكوينه الثقافي والأخلاقي؛ حيث كان والده عالمًا بالفقه وأصوله واللغة العربية وفروعها، كما أوصى به والده بعد مماته إلى جماعة من العلماء، فرزقه الله التبحر في العديد من العلوم، كما ختم القرآن الكريم وعمره أقل من ثمان سنوات، ثم حفظ كتاب "عمدة الأحكام"، و "منهاج النووي"، و "ألفية ابن مالك"، و "منهاج البيضاوي"، وسمع العديد من الكتب، مثل "الصحيحين"، والنصف من "سنن النسائي الصغرى"، وبعض "سنن النسائي الكبرى"، والنصف من "سنن ابن ماجة"، وبعض "سنن أبي داود"، وغيرها من الكتب الهامة، وقد تميزت شخصيته باعتداده الشديد بنفسه، وترفعه عن التردد إلى السلاطين والملوك زاهدًا بعطاياهم وهداياهم، بل كان يرفض المثول بين يدي السلطان حينما يستدعيه، كما حدث بينه وبين السلطان قانصوه الغوري الذي رد هداياه، حتى إنه ألف رسالةً قصيرة سماها "ما وراء الأساطين في عدم التردد إلي السلاطين"، وقد أخذ عليه خصومه ذلك. ...السيرة الذاتية
بدأ مسيرته في التدريس
وبعد عودته من رحلته العلمية بدأ مسيرته في التدريس، وتردد عليه طلبة العلم من كل صوب، وذاع صيته، وتولى العديد من الوظائف في أشهر مدارس القاهرة.
توارى عن الأنظار لتعرضه للأذى من خصومه
تعرض السيوطي لأذى كبير من خصومه وأعدائه الذين أوغروا صدر السلطان طومان باي الذي عزم على الفتك به، فتوارى السيوطي عن الأنظار مدة تزيد عن ثلاثة أشهر حتى انتهى حكم طومان باي، بعدها اعتزل الناس وتفرغ للتصنيف والتأليف والانقطاع لعبادة الله الواحد القهار حتى وفاته.
التخصصات العلمية
صنف العديد من المؤلفات ...
اللغة العربية
صنف العديد من المؤلفات في علم اللغة العربية، من النحو والبديع والمعاني والبيان.
صنف العديد من المؤلفات ...
التاريخ والأنساب
صنف العديد من المؤلفات في علم التاريخ، كما أنه صنف العديد من المؤلفات في علم التراجم.
العصور
عايش الإمام جلال الدين السيوطي أربعة عشر سلطانًا من سلاطين المماليك الجراكسة لم تكن علاقته بهم دائمًا طيبة، هم: 1- الملك الظاهر أبو سعيد جقمق العلائي. 2- الملك المنصور عثمان بن الظاهر جقمق. 3- الملك الأشرف سيف الدين إينال العلائي الظاهري الأجرود. 4- الملك المؤيد شهاب الدين أحمد بن الأشرف إينال. 5- الملك الظاهر سيف الدين أبوسعيد خشقدم بن عبد الله الناصري المؤيدي. 6- الملك الظاهر سيف الدين أبو سعيد بلباي المؤيدي. 7- الملك الظاهر أبو سعيد تمربغا الظاهري. 8- الملك الأشرف أبو النصر قايتباي المحمودي الأشرفي. 9- الملك الناصر ناصر الدين محمد بن قايتباي (تولى سلطنة مصر مرتين). 10- الأشرف قانصوه خمسمائة (تمكن من الإطاحة بالناصر محمد ولكن سلطنته لم تدم سوى ثلاثة أيام فقط). 11- الملك الظاهر قانصوه الأشرفي. 12- الملك الأشرف أبو النصر جانبلاط بن يشبك الأشرفي. 13- الملك العادل سيف الدين طومان باي. 14- الملك الأشرف سيف الدين أبو النصر قانصوه بن عبد الله الظاهري الأشرفي الغووي.
جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد المصري الشافعي، نشأ نشأة علمية أثرت في تكوينه الثقافي والأخلاقي؛ حيث كان والده عالمًا بالفقه وأصوله واللغة العربية وفروعها، كما أوصى به والده بعد مماته إلى جماعة من العلماء، فرزقه الله التبحر في العديد من العلوم، كما ختم القرآن الكريم وعمره أقل من ثمان سنوات، ثم حفظ كتاب "عمدة الأحكام"، و "منهاج النووي"، و "ألفية ابن مالك"، و "منهاج البيضاوي"، وسمع العديد من الكتب، مثل "الصحيحين"، والنصف من "سنن النسائي الصغرى"، وبعض "سنن النسائي الكبرى"، والنصف من "سنن ابن ماجة"، وبعض "سنن أبي داود"، وغيرها من الكتب الهامة، وقد تميزت شخصيته باعتداده الشديد بنفسه، وترفعه عن التردد إلى السلاطين والملوك زاهدًا بعطاياهم وهداياهم، بل كان يرفض المثول بين يدي السلطان حينما يستدعيه، كما حدث بينه وبين السلطان قانصوه الغوري الذي رد هداياه، حتى إنه ألف رسالةً قصيرة سماها "ما وراء الأساطين في عدم التردد إلي السلاطين"، وقد أخذ عليه خصومه ذلك. ...السيرة الذاتية
الاسم والنسب والألقاب
من المؤلفات
ورسالة "القول الأَسَدّ فيما يتعلَّق بالإبل والأَسَد" تبين أنواع الأسد وما أودع الله سبحانه وتعالى فيه من الخلقة البديعة الباهرة التي يعجز عنها أك ...
تفاصيل المخطوطةوهو مجلد كبير.
اثنى عشر مجلدًا كبارًا.
ويسمى ترجمان القرآن، خمس مجلدات.
ويسمى قطف الأزهار في كشف الأسرار، كتب منه إلى آخر سورة التوبة في مجلد ضخم.
عدد المؤلفات ( 291 )
وهو مجلد كبير.
اثنى عشر مجلدًا كبارًا.
ويسمى ترجمان القرآن، خمس مجلدات.
ويسمى قطف الأزهار في كشف الأسرار، كتب منه إلى آخر سورة التوبة في مجلد ضخم.
وهو في النحو والتصريف والخط، لم يؤلف مثله.
وهو مجلدان.
تسمى "المصاعد العلية في القواعد العربية"، وهو في سبعة أقسام، كل قسم مؤلف مستقل له خطبة واسم، ومجموعه هو الأشباه والنظائر.
لم يتم.
وهو من أول سورة البقرة إلى آخر سورة الإسراء.
وصل فيها إلى آخر سورة الأنعام.
كتب منه جزء في مجلد واحد.
وهو مختصر أطراف المزي، مرتب على حروف المعجم في ألفاظ الأحاديث، لخصه من الكشاف في معرفة الأطراف للحسيني.
وهو تلخيص موضوعات ابن الجوزي مع زيادات وتعقبات، مجلد.
وهو شرح ألفيته في علم الحديث، كتب منه قطعًا متفرقة نحو مجلد.
وهو تعقبات على موضوعات ابن الجوزي.
لم يتم.
وهو مختصر شرح الصدور بشرح حال الموتى والقبور.
وهو مسند معلل، كتب منه مجلد.
يسمى الغنية، كتب منه إلى أثناء الصداق.
وتسمى الأزهار الفضة في حواشي الروضة، كتب منها إلى الآذان في مجلد.
وهو شرح الخلاصة في نظم الروضة.
تسمى عقود الجمان.
تسمى الفريدة.
وهو خمسة مجلدات.
وتسمى نظم الدرر في علم الأثر.
وهي مائة خصوصة.
وهو مختصر إيضاح الإشكال للحافظ عبد الغني بن سعيد مع زوائد.
وهو مختصر كتاب للخطيب.
وهو مختصر "تالي تلخيص المتشابه" للخطيب البغدادي.
يسمى فلق الصباح.
وهي ستمائة بيت.
نظم فيه فوائد علمية.
مختصرة جدًا.
وهو مختصر "نصيحة أهل الإيمان في الرد على منطق اليونان" لابن تيمية.
نظم السخاوي.
وهي أربعة.
وهو مختصر شفاء الغليل في ذم الصاحب والخليل
وهي قصيدة رائية مائة بيت.
ستنبط منها مائة وعشرين نوعًا من أنواع البديع.
مختصر أذكار النووي
وهو جزء في رد شهادة الرافضة.
وهي أرجوزة.
وهي قصيدة من بحر الهزج.
في واقعة وقعت مع القاضي شمس الدين الأمشاطي قاضي الحنفية.
ويسمى أيضًا "التعظيم والمنة في أن والدي المصطفى في الجنة".
ويسمى أيضًا "الصحة والثبوت في ضبط دعاء القنوت"
جمع فيه بين المنقول والمعقول والرواية والدراية، وكتب منه إلى قوله تعالى: "اهدنا الصراط المستقيم" في كراريس، وكتب منه سورة الكوثر.
تفسير مسند كبير جدًا، كتب منه من "سبح اسم ربك الأعلى" إلى آخر القرآن.
مطول، كتب منه كراريس من أوله.
كتب منه مجالس على طلبة خانقاه الأمير شيخو.
كتب من أقل من كراس.
أماكن ذات صلة
شخصيات ذات صلة
عدد الشخصيات ذات الصلة ( 5 )
شيخه
شيخه
شيخته
شيخته
شيخته
السيرة الذاتية
خاض الجلال السيوطي رحلة علمية بذل فيها ما بوسعه من تلقٍ وسماعٍ وإجازة، حيث قام برحلة إلى الحجاز في سنة 869هـ/ 1464م، اجتمع فيها بالعديد من المشايخ والعلماء، وقد جمع فوائد هذه الرحلة في كراسة سماها "النحلة الزكية في الرحلة المكية". كما قام برحلة علمية زار خلالها دمياط والإسكندرية وأعمالهما، وذلك عام 870هـ/ 1465م، وقد جمع فوائد هذه الرحلة في كراس أيضًا سماه "الاغتباط في الرحلة إلى الإسكندرية ودمياط" وتسمى أيضًا "قطف الزهر في رحلة شهر"، كما يُذكر أنه زار بلاد الشام واليمن والهند والمغرب وبلاد التكرور في غرب أفريقيا. وقد ترجم للعديد من شيوخه من الرجال والنساء من أعيان عصره، ذكرهم وعرف بهم في معجمات خاصة بهم، وبعد عودته من رحلته العلمية بدأ مسيرته في التدريس، وكان ذلك في شهر شوال عام 870هـ/ 1466م، وتردد عليه طلبة العلم من كل صوب، وذاع صيته، وتولى العديد من الوظائف في أشهر مدارس القاهرة. ومن خلال تتبع مسيرته العلمية نجد تنوع مذاهب شيوخه من حنفية ومالكية وحنابلة وشافعية، وهو ما أثرى فكره وميَّزه، كما نلاحظ وجود خلافات بينه وبين العديد من علماء عصره الذين صنف ضدهم الكثير من الرسائل، ومن ذلك كتابه ضد السخاوي الذي عنونه "الكاوي في تاريخ السخاوي"، يرد فيه على ما أورده في كتابه "الضوء اللامع لأهل القرن التاسع" مدافعًا عن أئمة الأعلام ومشايخهم من وجهة نظره. وقد تميز أسلوبه العلمي بالاتجاه نحو التجديد المتوافق مع مقتضيات المصلحة والحاجة والتطورات الزمنية، وتجاوبه مع مبدأ خلود الشريعة ووفائها بحاجات الناس وصلاحها لكل زمان ومكان، وفي سبيل ذلك صنف كتابًا سماه "الرد على من أخلد إلى الأرض وجهل أنَّ الاجتهاد في كل عصر فرض" بَيَّن فيه فرضية الاجتهاد وأهميته في كل عصر، وقد نجح في ذلك حيث كان عالمًا جامعًا للفنون، فهو أشهر علماء عصره، وأغزرهم علمًا، كما أنه صنف العديد من المصنفات التي دافع خلالها عن السنة النبوية رواية ودراية. وفي جمادى الآخرة سنة 906هـ/ 1500م تعرض السيوطي لأذى كبير، من خصومه وأعدائه الذين أوغروا صدر السلطان طومان باي الذي عزم على الفتك به، فتوارى السيوطي عن الأنظار مدة تزيد عن ثلاثة أشهر حتى انتهى حكم طومان باي، بعدها اعتزل الناس وتفرغ للتصنيف والتأليف والانقطاع لعبادة الله حتى وفاته.
122 مخطوط
انتقد الرئيس الأمريكي جو بايدن سلفه دونالد ترامب بسبب تصريحات أدلى بها خلال خطاب ألقاه لأخير مساء الثلاثاء في واشنطن، قولايات المتحدة
انتقد الرئيس الأمريكي جو بايدن سلفه دونالد ترامب بسبب تصريحات أدلى بها خلال خطاب ألقاه لأخير مساء الثلاثاء في واشنطن، قولايات المتحدة
عدد المراجع ( 6 )
جلال الدين السيوطي. كتاب التحدث بنعمة الله. تحقيق إليزابيث ماري سارتين. القاهرة: المطبعة العربية الحديثة، ص197.
عبد الله، يسري عبد الغني. معجم المؤرخين المسلمين حتى القرن الثاني عشر الهجري. بيروت: دار الكتب العلمية، 1991. صــ 94: 100
الطباع، إياد خالد. الإمام الحافظ جلال الدين السيوطي معلمة العلوم الإسلامية. دمشق: دار القلم، 1996
الزركلي، خير الدين. الأعلام. بيروت: دار العلم للملايين، 2002. جــ 3، صــ 301: 302
عنان، محمد عبد الله. مؤرخوا مصر الإسلامية ومصادر التاريخ المصري. القاهرة: مكتبة الخانجي، 1999. صــ 142: 151
زيادة، محمد مصطفى. المؤرخون في مصر في القرن الخامس عشر الميلادي (القرن التاسع الهجري). القاهرة: مطبعة التأليف والترجمة والنشر، 1949. صــ 55: 68
تم اضافه العالم جلال الدين السيوطي للمفضلات
تم حذف العالم جلال الدين السيوطي من المفضلات
تعليق
تم الارسال بنجاح
علماء قد تهمك
ابن رشد الحفيد
ت: 595 هـ | دولة المرابطين و دولة الموحدين
ابن تغري بردي
ت: 874 هـ | رومي الأصل | دولة المماليك الجراكسة
الونشريسي
ت: 914 هـ | عربي الأصل | الدولة المرينية و دولة بني زيان
الكندي
ت: 252 هـ | العصر العباسي
يلقي موقع علماء العالم الإسلامي الضوء على سيرة وإسهامات علماء العالم الإسلامي، ودورهم في الحضارة الإنسانية. ويضم الموقع مجموعة كبيرة من أهم العلماء شرقًا وغربًا، وفي مختلف مجالات العلوم العقلية والنقلية. ....المزيد
