تعليق
ابن النفيس
ت: 687 هـ | الدولة الأيوبية و دولة المماليك البحرية

علاء الدين علي بن أبي الحرم الشافعي القرشي، عالمٌ موسوعيٌ وطبيبٌ متميزٌ، ولد بالشام، وتتلمذ على يد أشهر أطبائها ثم انتقل إلى مصر، وعمل وتوفى بها، وخلف مالًا كثيرًا، وقد أوصى بوقف داره ومكتبته للبيمارستان المنصوري. ...السيرة الذاتية

هـ 607
مـ 1210
الميلاد
بمدينة دمشق
هـ 640
مـ 1243
احتلال المغول لبغداد
تفاصيل
هـ 687
مـ 1288
الوفاة
بمدينة القاهرة
التخصصات العلمية

مكتشف الدورة الدموية ال ...

المزيد

كان شافعي المذهب، تولى ...

المزيد

كان متخصصا في علم النحو ...

المزيد

تعليق
ابن النفيس
ت: 687 هـ | الدولة الأيوبية و دولة المماليك البحرية

علاء الدين علي بن أبي الحرم الشافعي القرشي، عالمٌ موسوعيٌ وطبيبٌ متميزٌ، ولد بالشام، وتتلمذ على يد أشهر أطبائها ثم انتقل إلى مصر، وعمل وتوفى بها، وخلف مالًا كثيرًا، وقد أوصى بوقف داره ومكتبته للبيمارستان المنصوري. ...السيرة الذاتية

الاسم والنسب والألقاب
الاسم : ابْنُ النَّفِيس
الاسم كاملاً: علي بن أبي الحرم
الألقاب: ابن النفيس، علاء الدين
الكنى: أبو الحسن
النسب: القَرَشي، نسبة إلى قرية قرب الشام اسمها القَرَش. الدمشقي. المصري، ينسب إلى مصر بسبب انتقاله إليها في شبابه ولم يفارقها حتى وفاته. الشافعي.
من المؤلفات
الشامل في الطب

مخطوط فى الأدوية والأغذية المفردتين اللتين يبدأ بحرف اللام / تأليف على بن أبى حزم، ابن النفيس. يتناول المخطوط فى مقالتين أحكام بعض الأغذية. ففى ا ...

تفاصيل المخطوطة
موجز القانون في الطب

يتناول هذا الكتاب في أربعة أقسام قواعد الطب بجزئيه العملي والعلمي والأدوية والأغذية المفردة والمركبة ويتناول أيضا الأمراض المختصة بالأعضاء وأسباب ...

تفاصيل المخطوطة
طريق الفصاحة
شرح لكتاب التنبيه في فروع الشافعية لأبي إسحاق إبراهيم الشيرازي

ولم يصلنا شيء من هذا المؤلف.

شرح كتاب الهداية في الفلسفة لابن سينا

ومما يؤسف له أنه لم يصل إلينا لا كتاب ابن سينا ولا شرح ابن النفيس له.

شرح الإشارات

وهو شرح لكتاب ابن سينا في المنطق.

الرسالة الكاملية في السيرة النبوية

هذا الكتاب موجود بدار الكتب بالقاهرة.

من الإسهامات العلمية
مكتشف الدورة الدموية الصغرى

خاصة ما يعرف بالدورة الرئوية (بين القلب والرئتين)، كما وصف الرئتين وصفًا تشريحيًا سليمًا.

أماكن ذات صلة
شخصيات شخصيات ذات صلة
عبد الرحيم بن علي ( أستاذه )

أستاذ ابن النفيس بدمشق في البيمارستان الكبير.

عمران الإسرائيلي ( أستاذه )

تعلم على يديه الطب بدمشق.

ابن القف المسيحي ( تلميذه )

اشتهر في الجراحة فترة الحروب الصليبية (1096 - 1291م).

مهذب الدين الدخوار ( أستاذه )

تعلم على يديه الطب بدمشق، وكان ابن النفيس أشهر تلامذته.

السيرة الذاتية

ولد ابن النفيس بالشام في قرية قَرَش، ثم انتقل إلى دمشق وهناك تلقى علوم الطب، واشتغل ابن النفيس في بادئ الأمر كحَّالًا (طبيب عيون) تأثرًا بأستاذه مهذَّب الدين الدخوار، وقد برع فيه ولم يقتصر على ذلك بل درس بقية التخصصات الطبية المتاحة آنذاك. وكانت بداية ممارسته الطب في البيمارستان النوري بدمشق، ثم انتقل ابن النفيس إلى القاهرة وبنى فيها دارًا فرشها بالرخام، واشتغل بصناعة الطب في البيمارستان الناصري ثم المنصوري، حتى وصل إلى رئاسة أطباء مصر والشام، وقام بتدريب عدد من الأطباء منهم ابن القُف المسيحي الذي اشتهر في الجراحة فترة الحروب الصليبية (1096 – 1291 م). بالرغم من اشتغال ابن النفيس بشرح المؤلفات الطبية الأقدم والتعليق عليها والتوسع فيها، إلا أن أهم إنجازاته اكتشافُ دوران الدم في الجسم؛ خاصة ما يعرف بالدورة الرئوية (بين القلب والرئتين)، كما وصف الرئتين وصفًا تشريحيًّا سليمًا. اشتهر ابن النفيس بالفقه والحديث والمنطق والنحو، وكان شيخًا من مشايخ المذهب الشافعي، كما تولى تدريس الفقه الشافعي بالمدرسة المسرورية بالقاهرة، ولم يقتصر على التدريس فحسب بل تعداه إلى التأليف؛ فقد وضع شرحًا على واحد من أهم كتب الفقه الشافعي وهو كتاب التنبيه للشيرازي، حتى إنّ تاج الدين السبكي ترجم له في كتاب (طبقات الشافعية) الذي تناول أعيان هذا المذهب. أما عن طريقته في التأليف فقال عنه الإمام العلامة الشيخ برهان الدين الرشيدي خطيب جامع أمير حسين بالقاهرة "كان العلاء ابن النفيس إذا أراد التصنيف توضع له الأقلام مَبرية، ويدير وجهه إلى الحائط ويأخذ في التصنيف إملاءً من خاطره، ويكتب مثل السيل إذا تحدر، فإذا كلَّ القلم وجفَّ، رمى به وتناول غيره؛ لئلا يضيع عليه الزمان في بري القلم". وكان ملمًا بما كُتب قبله وموهوبًا بقوة نقدية نادرة في ذلك الوقت، وقد اشتهر بانتقاده لجالينوس الذي لم يجرؤ على نقده إلا قلة من العلماء، وكان يُجل أبقراط وابن سينا. أوقف ابن النفيس قبل وفاته داره وما كان يملكه من أموال وكتب للبيمارستان المنصوري (بيمارستان قلاوون)، الذي بناه الناصر قلاوون بالقاهرة سنة 683هـ، وحُكي أنه في عِلَّته التي توفي فيها أشار إليه بعضُ أصحابه الأطباء بتناول شيء من الخمر، إذ كان صالحًا لعلته على ما زعموا، فأبى أن يتناول شيئًا منها، وقال لا ألقى الله تعالى وفي باطني شيء من الخمر. مات ابن النفيس في ذي القعدة سنة 687 هـ، بعد أن بلغ من عمره ما يقارب الثمانين في السنة العاشرة من ولاية الملك المنصور قلاوون على مصر.

تعليق



علماء قد تهمك

النديم

ت: 380 هـ | عربي الأصل | العصر العباسي

ابن الجزار القيرواني

ت: 395 هـ | الدولة الفاطمية

أمة الواحد بنت المحاملي

ت: 377 هـ | عربي الأصل | العصر العباسي

جلال الدين السيوطي

ت: 911 هـ | عربي الأصل | دولة المماليك الجراكسة


يلقي موقع علماء العالم الإسلامي الضوء على سيرة وإسهامات علماء العالم الإسلامي، ودورهم في الحضارة الإنسانية. ويضم الموقع مجموعة كبيرة من أهم العلماء شرقًا وغربًا، وفي مختلف مجالات العلوم العقلية والنقلية. ....المزيد

جميع الحقوق محفوظة لمكتبة الإسكندرية 2025 ©