يُعدُّ من أهم الفلكيين في التراث الإسلامي، وكان قريبًا من عَضُد الدولة البويهي الذي اتخذه صديقًا ومعلمًا ومنجمًا له لمعرفة مواضع النجوم، وكان عضد الدولة يقول إذا افتخر بالعلم والمعلمين "معلمي في النحو أبو علي الفارسي النسوي، ومعلمي في حَلِّ الزِّيج الشريف ابن الأعلم، ومعلمي في الكواكب الثابتة وأماكنها وسيرها عبد الرحمن الصوفي". اعترف الأوروبيون بقيمة مؤلفاته في الفلك، وبدقة ملاحظاته الفلكية مما ساعد على فهم التطورات التي تطرأ على النجوم، ويصفه ألدومييلي بأنه "من أعظم الفلكيين العرب الذين ندين لهم بسلسلة من الملاحظات المباشرة" ثم يتابع قائلًا "ولم يقتصر هذا الفلكي العظيم على تعيين كثير من الكواكب التي لا توجد عند بطلميوس، بل صحح أيضًا كثيرًا من الملاحظات التي أخطأ فيها، ومكَّن بذلك الفلكيين المحدثين من التعرف على الكواكب التي حدد لها الفلكي اليوناني مراكز غير دقيقة"، كما وصفه جورج سارتون بأنه "من أعظم فلكيي الإسلام"، وقال عنه الفرج المؤرخ: "كان الصوفي فاضلًا نبيهًا نبيلاً". وفي سنة 1874م نشر (شيلرُب) الفلكي الدنماركي ترجمةً فرنسيةً لكتابين من كتب الصوفي، أحدهما في المكتبة الملكية بكوبنهاجن والثاني في بطرسبورغ، اتبع في رصده منهجا علميا يقوم على المشاهدة المباشرة والمتابعة اليومية والتسجيل المستمر لكل ما يشاهده أو يكتشفه من أجرام سماوية، ويرسمها بالألوان ويُشَكِّلها على هيئة أناس أو حيوان. ظل عبد الرحمن الصُّوفي يعمل في المرصد الذي بناه له عضد الدولة في حدائق قصره حتى آخر يوم في حياته، وكان لتديُّنه أثرٌ في اهتماماته الفلكية، وذلك لما في الفلك من براهين ساطعة تدل على عظمة الخالق.