أبو يوسف يعقوب بن إسحاق بن الصباح الكندي، فيلسوف إسلامي كبير، وله العديد من الرسائل في إثبات النبوة، وازدهرت إبداعاته في عهد المأمون إلا أنه تعرض لنكبةٍ أيام المتوكل لاتهامه بأنه معتزلي. ...السيرة الذاتية
أبو يوسف يعقوب بن إسحاق بن الصباح الكندي، فيلسوف إسلامي كبير، وله العديد من الرسائل في إثبات النبوة، وازدهرت إبداعاته في عهد المأمون إلا أنه تعرض لنكبةٍ أيام المتوكل لاتهامه بأنه معتزلي. ...السيرة الذاتية
الاسم والنسب والألقاب
من المؤلفات
ترجمت إلى اللاتينية وطبعت بها.
من الإسهامات العلمية
أماكن ذات صلة
أبحاث عن العالم
شخصيات ذات صلة
واليًا على الكوفة للمهدي والرشيد.
من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم)، وكان قبل ذلك ملكا على جميع كندة.
ازدهرت في عصره ابداعات الكندي.
كان الكندي معلمًا وأستاذًا لأحمد ابن الخليفة المعتصم.
تعرض الكندي في عهده إلى فتنة كبرى؛ حيث ضرب وأخذت كتبه عقابًا له لتشابه طريقته مع طريقة المعتزلة.
كان من المتكلمين ويذهب مذهب الفلاسفة الطبيعيين.
اشتغل بالكيمياء واجتهد في التعرف على حكمة الخالق وقدرته في عجائب مخلوقاته، واشتغل بدراسة الجغرافيا والتاريخ.
السيرة الذاتية
رغم وفاة والده ولم يتجاوز الكندي الثامنة من عمره، إلا أن ذكاء الكندي المتميز شجع أمه على دفعه لطلب العلم، وساعد ثراء أسرته في توفير كل ما يحتاجه في رحلته العلمية، ونشأ الكندي في ظل ازدهار الحضارة العربية الإسلامية، واهتمام الخلفاء العباسيين بشتى أنواع العلوم وبخاصة علم الكلام، وازدهار حركة الترجمة في عصر المأمون ونقل تراث الأمم السابقة على الإسلام، ولا سيَّما الفلسفة اليونانية إلى اللغة العربية. بدأ الكندي في صباه بحفظ القرآن الكريم والحديث الشريف، واللغة العربية والبلاغة والشعر ثم اتجه إلى الفقه، ومن العلوم التي تعلمها بعد ذلك الرياضيات والطب والفلك، ثم أقبل على الفلسفة بعد أن أتقن علم الكلام. انتقل الكندي إلى البصرة لِما كانت تتمتع به من منزلة علمية كبيرة خاصة في علم الكلام، فمكث فيها ثلاث سنوات تلقى خلالها علم الكلام، ثم رحل إلى بغداد ليستكمل طلب العلم؛ لما بها من علوم الدنيا، ومَن فيها من العلماء؛ فأقام في دار أبيه بحي الرُّصافة، وكان حيًّا يقطنه التجار والأعيان والأمراء. سارع الكندي إلى مكتبة (بيت الحكمة) التي أنشأها الخليفة هارون الرشيد، وازدهرت في عصر الخليفة المأمون بالكتب بلغاتها الأصلية: السريانية واليونانية والفارسية والهندية وغيرها، وتعلم الكندي تلك اللغات ليتمكن من الاطلاع بنفسه على أصول النصوص، وترجمتها إلى العربية، ثم أصبح الكندي صاحب مدرسة في الترجمة، وصاحب شروح وتلخيصات وتعليقات على هذه المترجَمات، فكوَّن فريقًا من المترجمين، واكتفى هو بدور المراجع للترجمة والتعريب المختصَر الدقيق لها، بما يتسق مع العربية وألفاظها وأساليبها، دون تحريف للتراث الفلسفي العلمي الوافد إليها. وصلت سمعة يعقوب الكندي العلمية إلى الخليفة المأمون، وكان الخليفةُ مُحبًّا للثقافتين الإسلامية واليونانية، يؤمن بضرورة العقل إلى جانب الدين لبناء الحضارة الإسلامية، وكان يعتنق مذهب المعتزلة في علم الكلام؛ فقربه إليه وأعجب كثيرًا بعلمه وعقله، وعرض عليه الولاية إلا أن الكندي رفض بحجة أنه وهب نفسه للعلم، فأصبح المأمون بعد ذلك ملازمًا له ليتعلم من علمه. ظل الكندي بعد وفاة المأمون مقرَّبًا من الخليفة المعتصم، والذي طلب منه أن يصير أستاذا لابنه أحمد، أما في عهد الخليفة المتوكل فقد واجه الكندي الذي تجاوز الخمسين عامًا أقسى هجمة من أعدائه الحاسدين، إذ سعى بعضهم لإثارة غضب الخليفة ضده، مستغلين عزوف الكندي عن زيارة سامراء، واختياره العزلة في بغداد، وانشغاله بالفلسفة التي يميل إليها علماء المعتزلة، واتهامه بفتنة الناس عن الدين، وكان المتوكل قد أعلن عداءَه للمعتزلة، ومنح الفقهاءَ سُلطةً واسعة في الدولة، فأمر بجلد الكندي بالسياط في داره ببغداد، ومصادرة كتبه لفترة، قبل أن يعيدها إليه لاحقًا. كثُر ثناء العلماء على الكندي، ومن ثنائهم عليه قولُ ابن جُلجُل "ولم يكن في الإسلام غيره احتذى في تواليفه حذو أرسطاطاليس"، وقال عنه المستشرق ماكس مايرهوف "أول مسلم أتقن علوم اليونان إلى حدٍّ يدعو إلى الدهشة".
تعليق
علماء قد تهمك
ابن بطلان
ت: 458 هـ | عربي الأصل | العصر العباسي و الدولة الفاطمية
الزمخشري
ت: 538 هـ | الدولة الخوارزمية
الجغميني
ت: كان حيًّا 618 هـ | الدولة الخوارزمية
المعمار سنان
ت: 996 هـ | العصر العثماني
يلقي موقع علماء العالم الإسلامي الضوء على سيرة وإسهامات علماء العالم الإسلامي، ودورهم في الحضارة الإنسانية. ويضم الموقع مجموعة كبيرة من أهم العلماء شرقًا وغربًا، وفي مختلف مجالات العلوم العقلية والنقلية. ....المزيد
